Hakikatin İzinde: Öncesi ve Sonrası Kitabı PDF indir

Bu çalışmada; klasik felsefe yönteminde olan, nedenlere, gerekçelere bağlı olarak ifade edilen önermeler, tanımlamalar, tanıtlamalar ve ispatlama çabasında bulunmaktan daha çok sonuç nedenlerden erek belirimlerden yaklaşımla tespitler, tanımlamalar, tanıtlamalar ve ispatlara gidildiği görülecektir.

Ayrıca eskiye dair kavramları yeniden manalı kılmak ve yeni kavramlaştırmalar’da bulunmak ile hakikate ayna tutma çabasına tanık olunacaktır.

Tespitlerde bulunmak, önermelerdeki belirsizlikten farklı olarak bilme nesnesi olan olay yahut olguyu yerindeliğinde görünür kılmak için olması gerekendir. Her bir tanım da tespit olma özelliği taşır iken olay yahut olgusunu bütünden kopararak bilince taşımanın gereğidir.

Tanıtlama ise olay ve olgusunu bütün içindeki bağıntılı oluş belirimlerinde mantıksal düzeyde görünüşe taşıma çabasıdır. Kanıtlama ise deney, deneyim, tarihsel birikim sonuçlarından, delillerden hareket ile olay ve olgunun gerçekliğine dair görünüşe taşımaktır. Her ispatlama ile birlikte tanıtlamanın, tanımlamanın ve tespitin bir daha kritiği yapılarak yeniden düşüncede üretilmesi, hikmete açık olarak yerinde ve gerekliliğinde görüşün oluşturulması ve doğru düşünmek adına mühimdir.

Hakikat söz konusu olduğunda bütün alanlar ile bağıntılı olması sebebiyle varlık, insan, doğa, yaşam, us, dil, bilgi, felsefe, tevhid, ahlak, hukuk, tarih, nur, enerji, Tanrı vb. ilke belirimleriyle bağıntıda okunması gereken ile karşılaşılmış, buluşulmuş olunur.

Hakikat felsefesi yapmak felsefenin ana çizgisidir. Çünkü felsefe, hakikate hassas olup da usun gereğinde düşünce ile hakikatin izlerini takip etmekle alakalı alandır.